আজ ১০ মহররম, পবিত্র আশুরা। আশুরা একটি স্বাতন্ত্রধর্মী মহিমান্বিত দিবস। শুধু ইসলামের ইতিহাসেই নয়। সমগ্র মানবজাতির ইতিহাসেও ১০ মহররম পবিত্র আশুরা অনন্য সাধারণ দিবসরূপে চিহ্নিত হয়ে থাকে। মুসলিম উম্মাহর জন্য এক তাৎপর্যময় ও শোকাবহ দিন ১০ মহররম। প্রাচীনকাল থেকে মহররম মাস পবিত্র হিসাবে গণ্য। বিশেষ ঐতিহাসিক ঘটনার সাক্ষী এই মাসটি।

আশুরা ঘটনাবহুল একটি শোকের ইতিহাস। কারবালা প্রান্তরের সংঘটিত ৬১ হিজরির লোমহর্ষক ত্যাগের ইতিহাস। হজরত ইমাম হোসাইন (রা.)-এর সপরিবারে শাহাদত লাভের ইতিহাস। সত্য ও ন্যায় প্রতিষ্ঠার সংগ্রামে কারবালায় সপরিবারে শাহাদতবরণ করেছিলেন।

মহররম মাসের দশ তারিখে সংঘটিত ঘটনাবলি মুসলিম উম্মাহর জন্য সঠিক পথ প্রাপ্তি, কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন, দুনিয়ার শান্তি ও পরকালের মুক্তির জন্য অনন্য শিক্ষা ও অনুপ্রেরণা। অন্যায়, হত্যা ও ষড়যন্ত্রের বিরুদ্ধে অবস্থান নেওয়ার চেতনায় উজ্জ্বল এই দিন।

বিশ্বনবি ও শ্রেষ্ঠনবি হজরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রিয় দৌহিত্র হজরত ইমাম হোসাইন (রা.) অন্যায়ের প্রতিবাদ করতে গিয়ে চক্রান্তকারী ইয়াজিদ বাহিনীর হাতে এই পবিত্র মহররম মাসের ১০ তারিখে নির্মমভাবে কারবালার প্রান্তরে শাহাদত বরণ করেন। সেদিন প্রকৃত ইসলাম ও সত্যের জন্য হজরত ইমাম হোসাইন (রা.) ইয়াজিদ বাহিনীর কাছে মাথানত না করে যুদ্ধ করে শাহাদতবরণ করেছিলেন।

হজরত ইমাম হোসাইন (রা.) সেদিন ন্যায় ও সত্যের জন্য চরম আত্মত্যাগের যে দৃষ্টান্ত রেখে গেছেন তা অনুকরণীয়। কিন্তু এ দিনকে কেন্দ্র করে অতিরঞ্জিত কোন কিছুই ঠিক নয়। রাস্তা-ঘাট বন্ধ করে অপরকে কষ্ট দিয়ে শোক প্রকাশ না করে বরং হজরত ইমাম হোসাইনের (রা.) ত্যাগের কথা স্মরণ করতে হবে।

হজরত ইমাম হোসাইন (রা.)-এর শাহাদতের ঘটনার জন্য প্রত্যেক মুসলমানই সহানুভূতি ও সমবেদনা প্রকাশ করে থাকে আর শিয়ারা প্রত্যেক বছর মহররম মাসে নিজস্ব রীতি অনুসারে সেই দুঃখ এবং বেদনায় হা-হুতাশ করে থাকে। যদিও আমাদের দৃষ্টিতে তারা এক্ষেত্রে খুবই বাড়া-বাড়ি করে। কারবালায় হজরত ইমাম হোসাইন (রা.), তাঁর পরিবারের সদস্যবর্গ এবং কয়েকজন সাথি সঙ্গীকে বড় নির্দয়ভাবে হত্যা করা হয়েছে। সত্যিকার অর্থে এ ঘটনা হজরত ওসমান (রা.)-এর শাহাদতের ঘটনারই একটি ধারাবাহিকতা।

হজরত ইমাম হাসান ও হোসাইন সম্পর্কে মহানবি (সা.) বলেছেন, জান্নাতের যুবকদের সর্দার তারা। তাদের উভয়ের জন্য রাসুলুল্লাহ (সা.) আল্লাহতায়ালার কাছে এই দোয়া করতেন যে, হে আল্লাহ! আমি তাদের ভালোবাসি, তুমিও তাদেরকে ভালোবাস। অতএব, যারা রাসুলুল্লাহর দোয়ার কল্যাণ এতটা লাভ করেছেন আর একই সাথে যারা শাহাদতের পদমর্যাদাও লাভ করেন এমন মানুষ অবশ্যই আল্লাহর প্রতিশ্রুতি অনুসারে জান্নাতে মহান জীবিকা লাভ করবেন এবং তাদের হত্যাকারী অবশ্যই খোদার গজব এবং ক্রোধের শিকার হবে।

আশুরাকে মাহাত্ম্যশোভিত করার জন্য প্রয়োজন ত্যাগ-তিতিক্ষার আর সততা ও চেতনার। এক ও অদ্বিতীয় আল্লাহর ওপর অবিচল বিশ্বাসের। কেননা, কারবালার এ শোকাবহ দিনটি আমাদের এ শিক্ষাই দিয়ে থাকে, সত্য ও ন্যায় প্রতিষ্ঠায় অন্যায় ও মিথ্যার প্রতি কখনো মাথা নত নয়।

এই মহররম মাসে, আজ থেকে চৌদ্দশ বছর পূর্বে দশ তারিখে নিষ্ঠুর পাষাণরা রাসুলুল্লাহ (সা.) এর এই প্রিয়কে শহিদ করে। যে শাহাদতের ঘটনা শুনে গা শিউরে উঠে। এই পাষাণরা এক মুহূর্তের জন্যও চিন্তা করল না যে কাকে আমরা খড়গাঘাত করতে যাচ্ছি।

হজরত মুহাম্মদ (সা.) যে শিক্ষা নিয়ে পৃথিবীতে এসেছেন তা কীভাবে পদদলিত হয়েছে, হজরত হোসাইনের (রা.) শাহাদতের ঘটনার মাধ্যমে তা ফুটে উঠেছে। হজরত হোসাইন (রা.)-এর সৈন্য বাহিনীর উপর যখন শত্রু নিয়ন্ত্রণ পায় তখন তিনি ঘোড়াকে সমুদ্রমুখী করে অগ্রসর হওয়ার জন্য ইচ্ছা করেন, তারপরও তাকে বাধা দেওয়া হয় এবং তার প্রতি তীর ছুড়া এবং সেই তীর হজরত ইমাম হোসাইন (রা.) এর চিবুকের নিচে লাগে।

বর্ণনাকারী বলেন, আমি শাহাদতের পূর্বে তাকে এই কথাই বলতে শুনেছি, আল্লাহর কসম, আমার পর খোদার এমন কোন বান্দাকে তোমরা হত্যা করবে না যার হত্যার কারণে আল্লাহ তোমাদের প্রতি আরো বেশী অসন্তুষ্টি প্রকাশ করবেন। আমি আশা করি আল্লাহতায়ালা তোমাদের লাঞ্ছিত করবেন আর আমাকে সম্মানিত করবেন।

এরপর আমার হত্যার প্রতিশোধ এমনভাবে নেবেন যে, যা তোমরা ভাবতেও পার না। খোদার কসম, আমাকে যদি তোমরা হত্যা কর তাহলে আল্লাহতায়ালা তোমাদের মাঝে যুদ্ধ সৃষ্টি করবেন এবং তোমাদের রক্ত ঝরবে। যতক্ষণ পর্যন্ত বেদনাদায়ক শাস্তিকে আল্লাহ বহুগুণে বৃদ্ধি না করেন তিনি বিরত হবেন না। তাকে শহিদ করার পর কুফাবাসীরা তার পবিত্র লাশের সাথে কি ব্যবহার করেছে দেখুন, আমর বিন সাদ আহ্বান জানিয়ে ঘোষণা দেয়, কে কে হজরত ইমাম হোসেনের মৃত দেহের উপর ঘোড়া দৌড়ানোর জন্য প্রস্তুত। এই কথা শুনে দশজন ঘোড় সোয়ার বের হয় যারা নিজেদের ঘোড়া নিয়ে তাঁর পবিত্র দেহের উপর ঘোড়া দৌড়ায় এবং পিষ্ট করে আর তাঁর বক্ষ ছিন্ন-ভিন্ন হয়ে যায়।

এই যুদ্ধে হজরত ইমাম হোসাইন (রা.)-এর দেহ ৩৫টি তীরে আঘাত বিদ্ধ হয়। হজরত ইমাম হোসাইন (রা.)-এর মরদেহ পরবর্তীতে কুফার গভর্নরের কাছে পাঠানো হয়, সে তার শিরশ্ছেদ করে এজিদের কাছে প্রেরণ করে। তো এই ছিল নির্দয় ব্যবহার যা তাঁর সাথে করা হয়েছে, তাঁর লাশের সাথে করা হয়েছে।

এর তুলনায় নিষ্ঠুর পাষাণ ব্যবহার আর কি হতে পারে? তাঁর পবিত্র লাশের এমন অসম্মান অবমাননা কোনো নোংরা শত্রুই তার শত্রুর করতে পারে কি? কোনো কলেমা পাঠক যে সেই রাসুলের সাথে সম্পর্কের দাবি করে, যেই রাসুল মানবিক মূল্যবোধ প্রতিষ্ঠার তাকিদ পূর্ণ নির্দেশ দিয়েছেন, তাঁর মান্যকারীরা কখনো এমন কাজ করতে পারে না।

এমন কাজের মাধ্যমে এমন লোকদের অভ্যন্তরে শুধু নোংরামি আর নোংরামিই প্রকাশ পায়। এরা দুনিয়ার কীট ছিল, এরা নিজেদের লক্ষ্য অর্জনের জন্য সাধুতা-ভদ্রতার সকল সীমা অতিক্রম করতে পারে এবং করেছে। ধর্মের সাথে তাদের দূরতম সম্পর্ক নেই। এদের উদ্দেশ্যটা হজরত ইমাম হোসাইন (রা.) উপলব্ধি করতে পেরেছেন, যার ফলে তিনি এজিদের বয়াত করতে অস্বীকার করেছেন।

তিনি এজিদের প্রতিনিধিদের একথাও বলেছিলেন যে, আমি যুদ্ধ চাই না, আমাকে যেতে দাও, আমি গিয়ে খোদার ইবাদত করতে চাই বা কোনো সীমান্তে আমাকে পাঠিয়ে দাও যেন ইসলামের জন্য যুদ্ধ করতে করতে আমি শাহাদত বরণ করতে পারি বা আমাকে এজিদের কাছে নিয়ে যাও যাতে আমি তাকে বুঝাতে পারি যে, আসল ব্যাপার কি। কিন্তু তার প্রতিনিধিরা কোনো কথা শুনে নাই। অবশেষে যুদ্ধ যখন চাপানো হয় তখন বীরপুরুষের মতো মোকাবিলা করা ছাড়া তাঁর আর কোনো উপায় ছিল না। এই স্বল্পসংখ্যক মুসলমান যাদের সংখ্যা ৭০-৭২ হবে তাদের মোকাবেলায় ছিল এক বিশাল সৈন্যবাহিনী।

এদের বিরুদ্ধে মোকাবিলা করা কোনোভাবেই সম্ভব ছিল না। একে একে তারা সবাই শাহাদত বরণ করেন। তিনি সত্য, ন্যায়, সুন্দর এবং গণতান্ত্রিক অধিকার প্রতিষ্ঠায় কালেমার পতাকা সু-উন্নত, হক ও ইনসাফ চলমান রাখার লক্ষ্যে ইরাকের ফোরাত নদীর তীরে কারবালা প্রান্তরে জান কোরবান করে যে অপূর্ব দৃষ্টান্ত স্থাপন করেন, তা যুগ যুগ ধরে স্বাধীনতাকামী মানুষকে ন্যায় ও সত্যের সংগ্রামের অনুপ্রেরণা জোগায়।

ইসলামের সুমহান আদর্শকে সমুন্নত রাখার জন্য তার আত্মত্যাগ ইতিহাসে সমুজ্জ্বল হয়ে আছে। সত্য ও ন্যায় প্রতিষ্ঠার জন্য ত্যাগের মহিমা মুসলিম উম্মাহর এক উজ্জ্বল ও অনুকরণীয় দৃষ্টান্ত।

আল্লাহতায়ালার প্রতিশোধ নেয়ার নিজস্ব রীতি আছে, যেভাবে হজরত ইমাম হোসাইন (রা.) নিজেই বলেছিলেন যে, আল্লাহতায়ালা আমার হত্যার প্রতিশোধ নিবেন আর আল্লাহতায়ালা প্রতিশোধ নিয়েছেনও। এজিদ বাহ্যত সাময়িক সফলতা লাভ করেছে। প্রশ্ন হলো, এজিদের নেকীর কারণে কী আজকে কেউ তাকে স্মরণ করে? যদি তার সুখ্যাতি থাকতো তাহলে মুসলমান নিজেদের নাম এজিদই রাখত কিন্তু কোনো ব্যক্তি নিজের সন্তানের নাম আজ এজিদ রাখে না। হজরত ইমাম হোসাইন (রা.) এর জীবনের একটি উদ্দেশ্য ছিল। তিনি কখনো রাষ্ট্র ক্ষমতা অর্জনের লোভ রাখতেন না, তিনি সত্য প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছেন। তিনি ন্যায়ের জন্য দণ্ডায়মান হয়েছিলেন।

হজরত ইমাম হোসাইনের ত্যাগ, কোরবানি আমাদের জন্য অনেক শিক্ষা রেখে গেছে। নিজের অধিকার নিজের জীবন বাজি রেখে পৃথিবীতে সত্যের প্রসার করেছেন, সত্যকে প্রতিষ্ঠিত করেছেন। তিনি সত্য প্রচারের যে আদর্শ রেখে গেছেন তা সব সময় আমাদের আঁকড়ে ধরে রাখতে হবে। আর এর উপর যদি আমরা প্রতিষ্ঠিত থাকি তাহলে সেই বিজয়ের অংশ হবে যা ইসলামের জন্য অবধারিত। কারবালা প্রান্তরে তাঁর শাহাদতবরণ ইসলামের ইতিহাসে এক অবিস্মরণীয় ঘটনা।

সত্য, ন্যায় এবং নবুয়তের পদ্ধতিতে আল্লাহর জমিনে সত্যিকারের ইসলামি খেলাফত পুনঃপ্রবর্তনের লক্ষ্যে হজরত ইমাম হোসাইন (রা.) ও তার সঙ্গী-সাথিরা যে ত্যাগ ও কোরবানি স্বীকার করেছেন, কেয়ামত পর্যন্ত তা আমাদের প্রেরণার উৎস হয়ে থাকবে। অন্যায় ও অসত্যের ব্যাপারে আপোশহীন, সহজাত সত্যনিষ্ঠা ও অবিচল সততাধারী ইমাম হোসাইন (রা.)। ইমাম হোসাইন (রা.)-এর জীবনের বৈশিষ্ট্য ছিল পরিপূর্ণ দৃঢ় সততায় সমৃদ্ধ। ইমাম হোসাইন (রা.) এর জীবনের যত মূল্যবোধ ছিল, সেগুলো স্বয়ং রাসুলে খোদার আদর্শ ও শিক্ষা থেকে প্রাপ্ত।

তবে এ মহান আশুরার দিবস সত্যিকার অর্থে উদ্‌যাপন করতে হলে প্রয়োজন হয় না কোনো মর্সিয়া বা মাতম, দুলদুল, তাজিয়া বা জানজিরার। জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলাম হজরত ইমাম হোসাইনের (রা.) শাহাদতের দিনকে স্মরণ করে যথার্থই লিখেছেন, ‘ত্যাগ চাই, মর্সিয়া ক্রন্দন চাহি না’।

এছাড়া শহিদে কারবালায় হজরত ইমাম হোসাইন (রা.) বলেছিলেন- ‘আমি শহিদ হলে তোমরা আমার জন্য উহ! আহ! করো না, আঁচল ছিঁড়ো না, বরং ধৈর্য ধারণ করে থাকবে’।

আশুরাকে মাহাত্ম্যশোভিত করার জন্য প্রয়োজন ত্যাগ-তিতিক্ষার আর সততা ও চেতনার। এক ও অদ্বিতীয় আল্লাহর ওপর অবিচল বিশ্বাসের। কেননা, কারবালার এ শোকাবহ দিনটি আমাদের এ শিক্ষাই দিয়ে থাকে, সত্য ও ন্যায় প্রতিষ্ঠায় অন্যায় ও মিথ্যার প্রতি কখনো মাথা নত নয়।

লেখক: সংগঠক,সাংস্কৃতিক ও গণমাধ্যম ব্যক্তিত্ব।